دولة الكويت العربية المتحدة ( العربية )
الجواب على من خصَّص رد السلام بحال زيارته عليه أفضل الصلاة والسلام
صفحة 1 من اصل 1 • شاطر
- الصاعق
الاعضاء النشطاء
- عدد المساهمات : 174
تاريخ التسجيل : 02/01/2014
الصاعق الإثنين أبريل 14, 2014 4:42 pm
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الحمدُ للهِ وكفى؛ وصَلاةً وسَلامًا على عِبادِه الذين اصْطفى؛ وبَعْدُ:
هل رد سلام مولانا رسول الله صلى الله عليه وسلم.. مختصٌ بمن سلم عليه حال زيارته؟
* قال الحافظ الإمام السخاوي رحمه الله تعالى في «القول البديع» (ص168 طبعة الريان) :
(( وهذه فوائد نختم بها الباب الرابع.
الأولى: روينا عن أبي عبد الرحمن المقري أن رده صلى الله عليه وسلم مختص بمن سلم عليه حال زيارته.
قلت -القائل السخاوي- : وفي ذلك نظر لعموم الحديث المذكور فدعوى التخصيص تحتاج إلى دليل لا سيما وشواهد هذا المعنى كثيرة.
وأيضًا كما قيل: «إذا جوز رده صلى الله عليه وسلم على من يسلم عليه من الزائرين لقبره جوز رده على من يسلم عليه من جميع الآفاق» انتهى.
وأنشد بعضهم قوله:
ألا أيها الفادي إلى يثرب مهلاً * لتحمل شوقًا ما أطيق له حملا
تحمل رعاك الله مني تحية * وبلغ سلامي روح من طيبة حلا
وقف عند ذاك القبر في الروضة التي * تكون يمينًا للمصلي إذا صلى
وقم خاضعًا في مهبط الوحي خاشعًا * وخفض هناك الصدر واسمع لما يتلى
وناد سلام الله يا قبر أحمد * على جسد لم يبل قبلاً ولا يبلا
تراني أراني عند قبرك واقفًا * يناديك عبد ماله غيركم مولى
وتسمع عن قرب صلاتي كمثل ما تُبَلَّغ عن بعد صلاة الذي صلى
*****
أناديك يا خير الخلائق والذي * به ختم النبيين والرسلا
نبي الهدى لولاك لم يعرف الهدى * ولولاك لم نعرف حرامًا ولا حلاً
ولولاك لا والله ما كان كائن * ولم يخلق الرحمن جزأً ولا كلاً ))
انتهى النقل من كتاب الإمام السخاوي رحمه الله تعالى.
وهذه الأبيات فيها معانٍ كثيرة قد تُشكِل على البعض والحال أنَّها ليست بمُشكِلَة وأجوبتها ظاهرة مبسوطة والله الموفق..
******************************
(0/60) : افتتاحية 60 فائدة مُنتقاة.
(1/60) : لِيهْنكمُ التهَجُّد والقيامُ ... حَاشَا مَنْ طَمِعْتم في عَطَاهُ يُخيِّب ظنكُم..
(2/60) : أفضح ما يكون للمرء دعواه بما لا يقوم به ! «ابن عبد البر»
(3/60) : من آداب الصيام (آداب مهمة يُرجَى لمُلتَمِسِها الخير والبركة) لـ «الإمام الحداد»
(4/60) الحسن البصري مدلس !!
(5/60) : رَدُّ فِرْيَةِ تحريمِ الإمامِ أبي حنيفةِ التوسل «العلامة السيد عبد الله الغماري»
(6/60) : من أسباب طعن بعض النقلة في الإمام الأعظم وأصحابه «الإمام الكوثري رحمه الله»
الحمدُ للهِ وكفى؛ وصَلاةً وسَلامًا على عِبادِه الذين اصْطفى؛ وبَعْدُ:
هل رد سلام مولانا رسول الله صلى الله عليه وسلم.. مختصٌ بمن سلم عليه حال زيارته؟
* قال الحافظ الإمام السخاوي رحمه الله تعالى في «القول البديع» (ص168 طبعة الريان) :
(( وهذه فوائد نختم بها الباب الرابع.
الأولى: روينا عن أبي عبد الرحمن المقري أن رده صلى الله عليه وسلم مختص بمن سلم عليه حال زيارته.
قلت -القائل السخاوي- : وفي ذلك نظر لعموم الحديث المذكور فدعوى التخصيص تحتاج إلى دليل لا سيما وشواهد هذا المعنى كثيرة.
وأيضًا كما قيل: «إذا جوز رده صلى الله عليه وسلم على من يسلم عليه من الزائرين لقبره جوز رده على من يسلم عليه من جميع الآفاق» انتهى.
وأنشد بعضهم قوله:
ألا أيها الفادي إلى يثرب مهلاً * لتحمل شوقًا ما أطيق له حملا
تحمل رعاك الله مني تحية * وبلغ سلامي روح من طيبة حلا
وقف عند ذاك القبر في الروضة التي * تكون يمينًا للمصلي إذا صلى
وقم خاضعًا في مهبط الوحي خاشعًا * وخفض هناك الصدر واسمع لما يتلى
وناد سلام الله يا قبر أحمد * على جسد لم يبل قبلاً ولا يبلا
تراني أراني عند قبرك واقفًا * يناديك عبد ماله غيركم مولى
وتسمع عن قرب صلاتي كمثل ما تُبَلَّغ عن بعد صلاة الذي صلى
*****
أناديك يا خير الخلائق والذي * به ختم النبيين والرسلا
نبي الهدى لولاك لم يعرف الهدى * ولولاك لم نعرف حرامًا ولا حلاً
ولولاك لا والله ما كان كائن * ولم يخلق الرحمن جزأً ولا كلاً ))
انتهى النقل من كتاب الإمام السخاوي رحمه الله تعالى.
وهذه الأبيات فيها معانٍ كثيرة قد تُشكِل على البعض والحال أنَّها ليست بمُشكِلَة وأجوبتها ظاهرة مبسوطة والله الموفق..
******************************
(0/60) : افتتاحية 60 فائدة مُنتقاة.
(1/60) : لِيهْنكمُ التهَجُّد والقيامُ ... حَاشَا مَنْ طَمِعْتم في عَطَاهُ يُخيِّب ظنكُم..
(2/60) : أفضح ما يكون للمرء دعواه بما لا يقوم به ! «ابن عبد البر»
(3/60) : من آداب الصيام (آداب مهمة يُرجَى لمُلتَمِسِها الخير والبركة) لـ «الإمام الحداد»
(4/60) الحسن البصري مدلس !!
(5/60) : رَدُّ فِرْيَةِ تحريمِ الإمامِ أبي حنيفةِ التوسل «العلامة السيد عبد الله الغماري»
(6/60) : من أسباب طعن بعض النقلة في الإمام الأعظم وأصحابه «الإمام الكوثري رحمه الله»
مواضيع مماثلة
للمشاركة انت بحاجه الى تسجيل الدخول او التسجيل
يجب ان تعرف نفسك بتسجيل الدخول او بالاشتراك معنا للمشاركة
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى